南航教工报
7月24日上午我们驱车前往毛泽东同志的故乡——韶山参观。一路上欢歌笑语，红太阳的歌声不绝于耳。车到韶山，印入眼帘的标志性建筑是高10.1米的毛泽东同志青铜像。放眼四顾，青山环绕，紫气氤氟。近看，荷花映日，一栋青瓦土墙的房舍依山而立，掩映在青松翠竹之间。随行的导游介绍说，这就是毛泽东同志的故居。
毛泽东同志的故居靠山面水，坐南朝北，凹字形的建筑，是一座普通的农居。导游说：“此屋前有照，后有靠，左右还有抱，风水极佳。”屋前的水塘平滑如镜，荷花满池，树投影斜，风摇荷动。隔水相望，对岸树荫下的屋宇，就是毛泽东童年启蒙的南岸私塾。故居房屋的内部结构和四里八乡的人家大致一样，包括堂屋、灶房、卧房、厢房、杂屋、碓屋、畜栏和檐栏等十余间。其中陈设的日常用器和农具中，还保留有毛泽东少年时代挑水用过的扁担水梢，耕作时使用过的锄头，以及卧房中点过的桐油灯和睡过的木床。故居朴实无华，平平淡淡，在二十世纪初叶的中国农村也谈不上奢侈豪华，但绝对是衣食无忧的殷实人家。而6岁习农，8岁开蒙，生长在这样一个富裕家境中的毛泽东，原本可以像许多农家子弟一样延续着祖辈的生活方式，从而成为一个乡里殷实的富绅、村中望族的长者。但究竟是一种什么力量，抑或是机缘，改变了他命运的方向、人生的轨迹，把他的视线从自给自足的封闭山村，引向谁主沉浮的中华大地，成为逐鹿中原，扭转乾坤，叱咤风云的一代伟人的呢？
随行的导游侃侃而谈，似乎给出了答案。韶山地处湖南中南部，古属荆楚之地，与湘潭、湘乡、宁乡三地相邻。韶山，在祖国的地图上只是一个小小的圆点，面积210平方公里。它位于东经112°31'，北纬27°55'，按直线距离计算，它的东北，距长沙城区56公里，东边距湘江最近点的湘潭市，只有35公里。
但是，韶山的地名却大有来头。韶山乃南岳衡山72峰之一，楚南一名山也！界三湘而远七泽，发岳麓而控东台。潆回地涌，水飞雪浪之花；天开云裂，山横玉枕之案。绵亘百余里，蜿蜒来八面之龙案，山苍莽，际无隆。传说上古时期舜帝南巡，来到山清水秀的湘江流域，命随从人员在一座山头演奏韶乐，“箫韶九成，凤凰来仪”。“韶”为乐之宗，后人为纪念此事，将演奏《韶乐》的山命名为韶山；其峰名为韶峰；其溪名为韶河。在《嘉庆一统志》第354卷确有这样的记载：“相传舜帝南巡时，奏韶乐于此，故名。”昔人曾有“歌罢远游人不见，玉箫吹月过东台”之句赞韶山。而清康熙《湘潭县志》记载得更为详尽，据传古唐虞时代，舜帝巡视苍梧之野，从京城蒲板（今河南）出发，渡黄河、跨长江、涉洞庭、过湘江、至中野，来到了一个遍地苍松翠竹、奇峰怪石，到处杜鹃花争艳、清泉涓涓的地方，舜帝顿觉心旷神怡，即令侍臣演奏起《韶乐》。霎时间，钟磬咚咚，琴瑟铮铮，庄严雄浑的旋律，在千山万壑中回响，在蓝天白云间飘荡。在这美丽的地方祭祀天地，欢呼圣明，祈祷丰收。天空中的凤凰抖动着华丽的羽毛纷纷飞来，婉转地唱着歌。数不清的飞鸟来了，在西山之间搭起了一道绚丽的彩虹。故地以《韶乐》为名，一个“韶”字，象征着吉祥、美好。可见，韶山自古以来就是一个令人神往的地方。
神奇的是毛氏溯源，乾隆二年《毛氏族谱》记载：“吾姓系出周姬文王弟毛伯郑之后，世为周卿，因国为氏。”此说谓毛氏原系周朝王族后裔。而清代乾隆年间，戴炯在二修韶山毛氏族谱时于卷首“序”中，曾这样写道：“湘之西有韶山，山峻以复，泉洁以长，茂林修竹，云气往来，中可烟火百家，田畴沃壤。夫山水秀绝，必生奇才，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。”
更为神奇的是祖坟的风水，毛泽东的祖坟在滴水洞，而滴水洞是一处风水宝地。它三面被群山锁闭，一面为出口狭小的山涧，幽如洞府深不可测。山上一线清泉顺岩滴下，落地似入穴无影无踪，故此得名。相信吗？这细小的涓流且涌且逝，穿山越壑，渐行渐远，融汇百川，是韶河之源。传说中，滴水洞有一块深藏不露的风水宝地，后来成为毛泽东祖父的墓地。这里地势险要，气候优宜，前有龙头山，后有虎歇坪，风云际会，雨露同沾。站在洞后的峰顶上，南可拥望韶峰群山，北能俯瞰冲内全貌，传说是韶山毛氏的兴脉所在。《毛氏族谱》对此胜境有一绝句现镌刻于滴水洞大门右侧：“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间。灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。”风水家认为，韶山其脉，是由南岳衡山而来，从南岳衡山到韶山可以看出一条隐隐约约的线，“千里来龙，此处结穴”。有诗曰：“从来仙景称韶峰，笔削三山插天空。天下名山三百六，此是湘南第一龙！”毛泽东祖父的坟墓就埋在山半腰虎歇坪的“龙脉”上。不管你信不信，迷信风水的蒋介石是非常相信的。毛泽东当选为苏维埃中央政府主席后，蒋介石调派了一个营的兵力兴师动众要挖毛泽东的祖坟。韶山人闻讯后取下毛泽东祖父的墓碑埋在山上藏起来，并对坟茔作了伪装，几百名国民党士兵满山寻墓久寻不见，幸而“龙脉”未断，才有一代伟人福泽东方，恩及国人。
我一直在苦苦思索前面提出的一个问题：“究竟是一种什么力量，抑或是机缘，改变了毛泽东命运的方向、人生的轨迹，把他的视线从自给自足的封闭山村，引向谁主沉浮的中华大地，成为逐鹿中原，扭转乾坤，叱咤风云的一代伟人的呢？”是神奇的土地？故地杰人灵；还是王族的后裔？才龙凤相传；抑或是宅第的风水？在荫庇后人。是耶？非耶？我疑惑了，但是我知道，在中国960万平方公里的土地上，像韶山冲这样的山，这样的水，这样的地形地貌有千千万万；翻开中国姓氏溯源，多少姓氏的传人均为将相王侯之后裔，但伟人毛泽东却只有一个。如果说是风水好出伟人，那么岂不是说可以用美好的风水来复制伟人了。试想一下，如果16岁的毛泽东没有走出韶山冲，会是一个什么结果呢？如果16岁的毛泽东走出韶山冲了，但没有立志报国、上下求索，又会是一个什么结果呢？历史证明，当毛泽东走出偏僻闭塞的韶山冲，伴随着他从韶山走向湘乡，从湘乡又到长沙，从长沙再到北平、上海、广州、井冈山、延安、西柏坡的一串串脚步，毛泽东的观念在不断演变，思想在不断升华。他在中国现代史上导演了一场波澜壮阔的伟大革命，亲手缔造了一个崭新的中国。山清水秀的韶山，像一颗灿烂的明珠，镶嵌在潇湘大地。在这片古老的土地上，孕育了这样一位扭转中国乾坤的骄子！毛泽东以他超凡的才华和卓越的成就震撼了世界。人们倘徉于青山秀水之间，常常不能不浮想联翩，发出许多深沉的思索。思索这个平凡的山村与这个世纪伟人之间的联系，探究这种联系，能给我们一些关于历史、哲学和人文地理的启示。
毛泽东并非神仙，而是一个具有七情六欲的凡人，历史的大潮把他推上了中国的政治舞台，使他成为统帅中华民族的领袖。他的成功，他的伟大，完全建筑在人类社会发展的客观基础之上。叶剑英元帅1963年3月到韶山时留下了：“欲溯河源到星宿，韶山风物耐人思”的名句；“延安五老”之一的吴玉章1961年12月在韶山留言：“山川资俊杰，时势造英雄”，这才符合英雄与时代、与历史、与特定的人文地理环境的辩证关系。是的，“休说韶山风水好，但言岳麓墨香飘。自古楚地多俊杰，立志报国在年少。”
